理学家朱熹的虐娼妓事件-【xinwen】

廖开顺 对于朱熹，我们常常会有一种难以评说的无奈：你可以鄙视他，也可以对他顶礼膜拜；可以数落朱熹无数的错，又不能不追思他的贡献。朱熹太复杂，离我们也太近，连他的私事也被记载得那么清楚，要是像孔孟那般阔远也就罢了。朱熹逝世了整整800周年，今年武夷山的纪念活动依然中外瞩目。朱熹老也老了，朱熹又还新潮。朱熹留下的精神财富已化作无形的资产，促进着两岸、中外的文化与经济交流。很难说的是朱熹。 朱熹恐怕也很难说清他自己。朱熹一生沉沉浮浮，坎坎坷坷，对对错错。朱熹是想做官的，也做得了官。他做官有仁政，也有酷刑。让漳州女子脸上遮着帕子出门，就是朱熹的发明。朱熹做官做得很累。皇上用他时，拿他当顾问；烦他时，视他为异端。朱熹办教育层次比孔子高，把中国的书院文化推向了顶峰。可朱熹没有孔子的七十二贤人，朱熹临终时门人散尽，连找个抄书稿的人都找不着。朱熹对抗金的态度也很摇摆，先主战，后来又主和，他砸过秦桧祠，后又吹捧秦桧。朱熹的主和虽然不是卖国，却给人留下了非议的话柄。朱熹一辈子都在倡导修身养性、君子人格，其思想可以说是教导了后代知识分子的讲气节，讲境界，讲奉献。但是朱熹本人也曾心智迷乱，纳了不该纳的妾，醉酒也醉得很俗气。想那朱熹心里一定有很多的不快活。如果要说朱熹的大错，就是不该蘸着儒家仁学的水，磨一把道学杀人的刀。令人想到朱熹，就燃起了对“克人欲，存天理”的旧恨，就想到了烈女祠、贞节坊、祥林嫂。认定一切都是朱熹的错。 朱熹临终前的凄苦也一如杜甫的“亲朋无一字，老病有孤舟”。他左眼全瞎，右眼模糊，臂痛腹胀，泄泻不止。还要担心权臣韩胄的加害。又惦记着尚未编修完的《礼书》。朱熹离开人世，只有寥寥几个人为他送终。他或许不敢想象自己身后还有那么高的谥号，还会去孔庙坐第三把交椅。他或许又会想到他的思想是要影响中国数百年的，因为他是哲人。朱熹的命运，说白了是一名顶有才华、独树一帜、执著到死的知识分子的命运；又是鲁迅所怜惜所痛恨的那一类想做奴才又当不上奴才的中国人的命运；也是一个有七情六欲思衣食饱暖的普通人的命运。我尤其喜欢朱子的一句诗：万紫千红总是春。天知道，朱子那颗心，该是多么伟大，又是多么卑微，多么执著，又多么脆弱。朱熹，朱熹。 朱熹虐娼事件 周怀宗 朱熹是宋朝的大儒，他非常反对“孔子杀少正卯说”，认为那是故意污蔑孔子的谎言。因为他对孔子非常佩服，还在孔子的思想基础上提出了很多著名的理论，比如“饿死事小，失节事大”等等。但他的这些理论遭到了很多人的反对，反对得最厉害的人，www.lishixinzhi.com叫唐仲友。

在对待异己的态度上，朱熹和孔子差不多，但在打击异己的方法上，朱熹却差远了。孔子是干脆直接杀了，而朱熹却没这个本事，只能想别的办法。正好那时朱熹担任了两浙的盐官，就想借经济审计的机会，给唐仲友安条罪状。可查来查去，却发现唐仲友竟是个两袖清风的清官，实在郁闷。查账不成的朱熹想到了生活作风问题，这一次，他干脆不查，而是直接找了一个妓女，逼迫这个妓女承认和唐仲友有一腿。 按照当时的法律，官员可以命官妓“歌舞佐酒”，但不可以“私侍枕席”，就是说，跳舞唱歌是允许的，但要干了别的，就要治罪了。 这个*的名字叫严蕊，是一名营妓，就是军中的*。朱熹把严蕊抓进大牢，关了两个月，每天严刑拷打，甚至有几次差点打死了。可严蕊虽然是个风尘女子，却很有职业道德，有就是有，没有就是没有，死都不肯承认和唐仲友有一腿。监狱的狱警看她受苦，劝她认了算了，她说：“我本来就是个*，就算承认了，也不会是死罪，可是非黑白是不能颠倒的，我就是死，也决不会诬陷别人。” 唐仲友和严蕊的运气要比少正卯好多了，事情很快超出了朱熹能控制的范围，因为皇上知道了。皇上派了钦差大臣来调查这个事情，那个钦差大臣非常佩服严蕊的气节，不但判了严蕊从良，而且还让她作诗言志，严蕊就当堂填了一首词： 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。 唐仲友最后终于冤狱得脱，逃过了一劫。而制造事端的朱熹因为名气太大，皇上也不能拿他怎么样，只好让他换个地方做官了事。 朱熹和大圣人孔子从某些方面看可以说是同一类人，两个人虽然萧条异代，却在打击异己的事情上千古同调。我们看圣人，总是只看见他们“圣”的一面，却忘了他们“人”的一面。其实在他们光辉的外壳之下，说不定也藏着光辉照不到的黑暗角落。但也正是因为有了这些角落，才让我们相信，他们是真正的血肉之躯，真正在这个世界上走过。

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